Bangkok: Kritik gegen Mönche wegen eine Livestream-Sitzung

Zwei „berühmte“ Mönche sehen eine Kritik über ihre Live-Streaming Sitzung, die von politischen Botschaften durchsetzt und von Kichern unterbrochen wird, was von einigen als unorthodoxe Predigtmethoden verteidigt wurde, die den Buddhismus für relevant halten.

Phra Maha Sompong Talaputto und Phra Maha Praiwan Worawano gingen am Wochenende auf Facebook live und ihre Anhänger wurden mit einer Dosis komischen Austauschs zwischen den beiden Mönchen verwöhnt, die sich über aktuelle Angelegenheiten und über die Politik lustig machten.

Die Talkshow, gespickt mit einem Teenager Slang, war sofort ein Hit. An einem Punkt verzeichnete die Sitzung satte 200.000 Zuschauer. Die zuständigen buddhistischen Autoritäten fanden die Sitzung jedoch nicht gerade amüsant.


Phra Maha Sompong

Für buddhistische Mönche sind Livestreaming, Gelächter und Kichern, Spendenaufrufe und möglicherweise kommerzielle Aktivitäten laut den zahlreichen Kritikern Bereiche, die gegen die Sangha Regeln verstoßen.

Tatsächlich untersucht das National Office of Buddhism (NOB), ob sich die beiden Prediger in einer für buddhistische Mönche unangemessenen Weise verhalten haben.

Ihre unmittelbare leitende Anordnung unter der Leitung des Abtes von Wat Soi Thong im Bezirk Bang Sue von Bangkok wird die Live-Veranstaltung überprüfen und die Angemessenheit des Verhaltens der beiden Mönche während der Sitzung beurteilen.

Phra Khru Samu Watchara, stellvertretender Abt des Wat Rakhang Khositaram, sagte, die Mönche hätten offenbar keine ernsthaften religiösen Vergehen begangen.

Die Sitzung habe möglicherweise manchmal wenig nützliche Inhalte, sagte er. Es ist jedoch ein modernes Kommunikationsinstrument, das junge Menschen anspricht und als Ablenkung von der psychischen Belastung durch die Covid-19 Pandemie gesehen werden kann.

Eine Predigt, die den herkömmlichen Formaten entspricht, hat nicht die Aufmerksamkeit vieler Menschen auf sich gezogen. „Manchmal bitten sie die Mönche sogar direkt, es (predigen) prägnant zu halten“, sagte er.

Die Sitzung mag die öffentliche Meinung gespalten haben, aber die Kritik sollte nicht auf Vorurteilen gegenüber einzelnen Mönchen beruhen, sagte der stellvertretende Abt. Mönche können Witze und lustige Anekdoten in ihre Predigt einweben, was kein Problem darstellt. Wenn Mönche jedoch zu öffentlichen Spenden aufrufen, müssen sie klare Angaben zu den Geld ein- und -ausgängen auf ihren Konten machen, sagte er.

Währenddessen stellte Phra Maha Praiwan über die sozialen Medien klar, dass sein Live-Programm den Menschen die Religion näher bringen und ihr Verständnis des Dhamma vertiefen soll. Die Live-Veranstaltung wurde so gestaltet, dass sie eine sonst immer größer werdende Kluft zwischen den Laien und den Tempeln überbrückt, sagte er weiter.


Phra Maha Praiwan

Er sagte, dass die Menschen, die gegen diese Art von Programmen sind, ein Recht auf ihre Meinung haben. Der ältere Mönch sagte jedoch, dass die Stile der Dhamma Predigt auf verschiedene Altersgruppen und soziale Gruppen zugeschnitten sein sollten.

Am Montag (6. September) sagte Sipboworn Kaewngam, der stellvertretende Direktor der NOB, dass das Büro Details der Live-Sitzung zusammentrage, um sie zur Untersuchung an den Vorgesetzten der beiden Mönche weiterzuleiten. Der Orden hat das letzte Wort bei der Untersuchung und entscheidet über jegliche Strafmaßnahmen gegen die Mönche, betonte er.

Aktivist Sriwuwan Janya, der Generalsekretär des Verbandes zum Schutz der thailändischen Verfassung, sagte, sein Verband habe sich beim NOB und dem Obersten Sangha Rat über die „schamlosen“ Handlungen der Mönche beschwert, die das Dhamma durch Witze verharmlosen.

Als die Witze Anhänger fanden, forderten die Mönche angeblich Gebühren von den Eigentümern von Anzeigen, die auf ihren Social-Media Seiten geschaltet wurden.

Herr Srisuwan sagte, eine solche Tat sei ein Beweis für die Anhänglichkeit der Mönche an Gier und weltlichen Wünschen, was gegen die Regeln und die Disziplin der Sangha verstoße.

„Wenn sie die Regeln nicht einhalten können, sind sie nichts anderes als zwei Menschen mit rasierten Köpfen, die in safrangelbe Gewänder gehüllt sind“, sagte die Aktivistin.

Damit junge Menschen die buddhistische Lehre schätzen können, muss ihr Wissen über Dhamma von ihrer Familie vermittelt werden oder sie müssen in Schulen oder Tempeln unterrichtet werden. „Das Dhamma kann nicht von Mönchen vermittelt werden, die sich als Komiker ausgeben“, sagte Srisuwan.

Phetchawat Wattanapongsasirikul, der stellvertretende Vorsitzender des Ausschusses für Religion, Kunst und Kultur des Repräsentantenhauses, sagte, der Ausschuss plane, die beiden Mönche und die Beamten der verwandten Behörden einzuladen, um ihnen die Live-Sitzung zu erklären.

Das Thema wurde sensibel, da immer mehr Mönche die sozialen Medien nutzten, und einige meinten, dass es die Art und Weise, wie Dhamma gelehrt wird, revolutionieren könnte, sagte er weiter. / Bangkok Post

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